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其利会数字能量学:烧香拜神有三种愿望不能许,非但不灵验还有损福报!

时间:2024-01-04浏览:

随着时代的高速发展,人们的生活水平越来越高,在享受丰富多彩的物质生活和精神生活同时,人们有时会面临各种各样的问题。

许多人开始喜欢去寺庙烧香拜神,除了能以此来感谢神灵和对美好生活的憧憬以外,寺庙的那种清幽的环境对浮躁的心灵起到了净化的作用。

烧香这种活动由来已久,古人会把一些带有香味的植物等作为香料点燃以此来祭祀天地。烧香也是道教和佛教最常见的一种宗教活动,道教认为香可以闻达十方无极世界,烧香可以沟通天地,学道是由心去学的,而心意则是通过烧香产生的烟雾来表达,香是通真达灵的一种媒介。

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许多人喜欢在烧香时许下一些愿望,希望能够实现,但是有三种愿望不能许,不但不灵验还有损福报。

一、与神仙做交易的愿

有些人去道观拜神时,会带上鲜花、水果等供品,希望神仙能帮自己达成某些愿望,如保佑自己升官发财,保佑自己能找到心上人,并且承诺如果能实现愿望,便会给神仙捐几千几万的香油钱。愿望没实现时,反而又怪罪神仙不灵验。

这种与神仙做交易的愿是万万不能许的,道教的神仙归根到底都是大道的化身,道教的思想教义也是以济世度人为主。

太乙救苦天尊寻声赴感,常常化身三界救苦救难,凡人只要念诵“太乙救苦天尊”名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人排忧解难,化凶为吉。道教祖师张道陵天师在鹤鸣山修道时常常手持神剑,胯下坐骑黑虎降妖伏魔,为民除害。天师许逊在得道飞升之前也是兴水利斩蛟龙,济世度人。

这些神仙在度化众生时从来没有考虑过有什么回报,也没有想过让人们立庙供奉,这只是神仙的一种职责。

二、诅咒别人的愿

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有的人在生活中遇到不顺心的事,与别人发生口角,于是跑到神仙面前去许愿诅咒骂人,这种愿望是千万不可以许的。

古人云:“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”,当你许愿的时候,神明在供桌上方三尺的地方看着你,如果许那些诅咒骂人的愿是有损福报的。

道教是一个劝人向善的宗教,《太上感应篇》告诉我们“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”所有的祸福都是自己造成的,善有善报,恶有恶报,就像影子一样跟随着你。许这种愿是一种恶行,会招来恶果,有损自己的福报。与他人产生矛盾要试着用包容和冷静的心态去处理,而不是想着借助神明来损害他人。

三、不切实际的愿望

有些人烧香拜神时,往往会许一些不切实际的愿望,如希望自己能中得大奖,希望自己能有名车豪宅等等,这些寄托于神明而想着不劳而获的愿望显然不会灵验。殊不知道教的神仙也是苦心修行,历经艰辛才位列仙班的。

全真祖师吕洞宾,经过钟离权祖师足足十次的点化,才决定度化他,后来又跟随钟离权祖师在庐山勤勉修行,钟离权授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文,最后吕洞宾才修炼成仙。当年王重阳在传道之时,丘处机来拜师,王重阳也是对他进行了好一番折磨,整天就是让他不停地干重活。甚至是作为统御三界十方一切众生的玉皇大帝,经过三千劫始证金仙,又超过亿劫,始证玉帝。

神仙尚且如此艰辛,经过重重考验才成为神仙,何况我们这些世间凡人呢?

做人要脚踏实地,多行善举,多积累阴德,这样才能让生活变得更加美好。

文昌帝君告诫我们:“欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。”

烧香许愿是一种指引我们前行的精神寄托,而不是成功的捷径。

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