其利会数字能量学:数字能量学是什么?对我们都有什么好处呢?
数字能量学源于陈旧的周易文明!是一门陈旧的科学!
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或许有些人以为,数字能量学是一门人文科学;但有些人则以为数字能量学是哲学的分支,是逻辑学的一部分。其实,数字能量学与自然科学之间息息相联的联系是无可争辩的。不过,却有许多科学主义者一味地以为从事命理或数字研讨者都是迷信的,不科学的,并加以大声呵斥!事实上,很少有人细心地思索过,终究什么样才是科学?什么样才是迷信?
所谓的科学,泛指全部具有重复性的事物都可作为科学研讨的目标,因可重复性的事物即可重复不断地试验与测验;A能试验它,B也可以试验它,任何人只需采纳正确的办法都能试验它,直到证明它的道理停止。反之,若只需A可以试验它,而他人却做不到,那它就不具有重复性的科学条件了。
那么,数字能量学是否可作为科学研讨的目标呢?其实,数字具有其必定的规矩及推演办法,任何人只需肯学习都可依经历办法来据以计算。所以,数字能量学是可当作科学研讨的目标。反之,若人们不通过讨论与研讨就要给数字能量学安个迷信的罪名,那这种囫囵吞枣的治学情绪,就跟盲目的崇奉是相同的。真实的迷信,因他诱人之所迷,信人之所信!根本上,世界具有一应俱全,存在着太多连科学家都无法解释的问题。比方:天体的运转,人类的来源,海洋、飓风等等,太多现象不可因未经科学的证明就无视它的存在乃至斥之为迷信!
再比方,牛顿所发现的万有引力之后又导出万有引力的计算公式,至今仍是个谜;莫非这也是迷信吗?所以说定论的重点是其推论的办法是否精确,试验是否牢靠;若不牢靠,即使是科学也一点都不科学了!
也有人称数字能量学为算命学,但是这个称号并不稳当,严格来说应称之为五术学。
五术望文生义,便是五个术——术含有学识、技法、作业等蕴意。故言之,五术便是某五种学识,五种技法,五种方术所拼组之,也既是为人类美好所规划出来的五种方术!它们虽各具不同的蕴意,不同的特征与特质,但它们却是互相相关的:由正面去调查五术,便能发现它们是共同兼独立办法,从旁边面去调查五术,亦可发现它们互相都存有一种奇妙连接的五术系统,如:
“命”关于人的了解
“卜”对事体的猜测与处置
“相”对物体的调查
“医”疾病的医治
“山”人的终究
首要“命”关于人的了解,语云:知己知彼,百战不殆,指对人类充沛的了解,方可不败;其次,咱们都必须清楚自己周围所发作的全部工作将发展下去,一起皆要追求“卜”对事体的猜测与处置,才干经“相”对物体的调查,所引出的命运趋势做出当令的掌控。接着,人类肉体的盛衰亦会引致疾病的发作。为了坚持躯体的健康,人们就需必备“医”疾病的医治知识。最终,则是人类美好的源泉,为达“山”人的终究,人们就需透过肉体与精神上的修炼,以健旺心与身来完结自己最高美好的日子境地。
以咱们多年的研究调查——相同的状况,不同的人,所挑选面临命运的办法亦不同,成果则将天壤之别。比方或人总是碎碎念:这儿不对,那里欠好,一切的人都不如他意,一切的事都不顺他心;那有时分并非是此人际遇的问题,而有很大的可能是此人自己自身心态的问题;所以,人们应学习怎么造命,化被迫为自动来掌控自己的命运,以便成为一个能随时刻画自己命运的魂灵掌控者!
万事万物皆为数,动态之间亦是数,时刻与空间,阴与阳,正与负,吉与凶,数既隐于其间。若把握了数,既能观前,亦能顾后,人事时地物的改变,就能了然于心。
传统有种说法:“命”如同轿车,“运”则如路途,命运的进程宛如轿车奔跑于路途上——命格优异者亦像奔跑,命格低劣者则像平价车,当好坏两车并驾齐驰于高速公路时,差异或许不大,但当窘境出现时,如:车子跑在泥泞路或弯曲的山路上,三步一颠,五步一簸,奔跑则会稳如泰山,平价车则车体变形,眼看就要被震散。
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