可以让芝麻长势最好，却不能让芝麻变成西瓜
关于这个问题，我也是思考了将近20年。
直到今天，仍有很多朋友在困惑，在争论，就和我当年一样。
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我发现，困惑与争论的根本，是没有把概念理清楚。命是命，运是运，这是两个概念，今天我们混在一起叫“命运”，当成一回事来讨论，当然就会有不同的理解。
那么，命与运的本质是什么？我后来就从文字本身去研究，发现这样更容易理解一些。
命字的甲骨文，上面是一个倒口，下面是一个跪着的人，就是说，上面有人在说话，下面的人跪着听。“命令”的意思就是这么来的。所以，我们的命，是上面有人在命令，在叫我们这样，所以，命是不能改的。那问题就是，是谁在命令我们？是天，是上天在决定我们的命。那天又是什么呢？
从文字的演化中，可以清楚地看到，天就是人！这个，金文看得特别明显，画的就是一个人。甲骨文的“天”字，上面是一个口，这个口起强调的作用，强调的就是人的头，人的大脑，人的思想。所以，什么是天？天就是人的思想。《说文》曰：“天，顚（颠）也，顚者、人之頂也。”天就是人的头顶，脑门，就是窍，就是灵魂，灵魂出窍，就是从脑门出去的。
佛家讲，万法唯心所现，心生种种法生。心是一切的根本。这个心，与中国老祖宗所讲的大脑，思想，与这个“天”是一个意思。我也奇怪，远古的老祖宗为什么会有这个智慧，居然有这样的哲学高度？但是，文字演化的事实就摆在我们面前，甲骨文与金文的天字，就是一个人！天就是人，人就是天。不然的话，这个甲骨文与金文的“天”字，还有其他更好的解释吗？
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所以说，天就是人，人就是天，“上天”就是我们自己，我们的思想，我们的心。这时再来看这个“命”，我们的命由上天决定，但是根本的，我们的命是由我们自己决定，由我们的思想决定，由我们的心念决定。这个在佛家来讲，就叫“业”，就叫因果。如果这个业这个因果是固定不变的，那就不会存在所谓的六道轮回，如果心不能改，业不能变，因果不能变，那么，《心经》中所讲“度一切苦厄”、“能除一切苦，真实不虚（一切苦包括了人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、所求不得、五蕴炽盛）”，就成了胡说八道了，也更不用提究竟涅槃了。
那么，有没有改命成功的事实与案例？
一、《左传》中记载，宋景公时，火星向心宿星逼近，这是不祥之兆，宋景公将大难临头。宋景公就向司星官子韦请教怎么办？子韦说有三个办法，可以把灾祸转稼给丞相、人民，或者年景的收成上。宋景公说，这三者一个都不可取，他宁可自己受难也不这样做。结果，子韦说，您这一个发心，火星将退避三舍，您将多活21年。当晚，火星果然退去。
二、在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中讲了一个故事，陈四之母，因为救了一个婢女，结果，陈四之母命里该老来丧子，冻饿而死，但是，她儿子却没有早死，并且她无疾而终。
纪晓岚：人行一善，现世即得善报！
三、最著名的一个案例大概就是袁了凡了。一个算命先生把他前半生算得丝毫不差，但是，后半生的命运却全变了。
四、当代的净空法师，他年轻的时候，有人给他算命，他活不过40岁，但是，如今却已经90多岁了。
五、当代的秦东魁先生，有一个算命高人算他活不过25岁，命中无子，后来，那个算命的朋友请自己的七八个师兄一起算，又把自己的师父请出来再算，结果都一样。但是，现在呢？这个秦东魁四十多岁了还在，有两个儿子，活得好好的。
我告诉朋友一个改命的方法，他改变了起卦一次三十万大师算的命数！
上面提到的这些命可以改的事实就摆在我们面前。我们不能忽视这些事实，并且，这些事实，都是真人真事。你总不能说，《左传》是在编故事玩吧，纪晓岚在编故事灌输心灵鸡汤，总不能说《了凡四训》不靠谱吧，净空法师、秦东魁是在忽悠人，我觉得这大概说不通。
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就我自己而言，也是很有意思的。我曾经去拜访过一个看香的，我舅带我去的，据说是当地非常牛的一个人，结果，给我算的，一句都不准。我弟曾经感情出问题，我、我妈和我弟三个人一起，去找一个本地很有名头的一个人给算算，那个人说，我弟的感情到头了，完了。事实是，我弟和弟媳现在很好，两个儿子。当时给我算的，一句都不准。我也曾请桥头摆地摊的给我算过，也是不准。最有意思的是，有一次在云南将军洞，有一个说自己家里有仙的，我想，正常的占卜算不准，也许这个仙能算准。就请她帮我算算。结果，一句都不准。她算我是开车的，但是，我当时是大学老师，并且，时至今日，我既没车，也不会开车。不过，我当时也和她开了个小玩笑，她在算的时候，我心里在念六字真言。我当时想，如果她身上真的有仙，那么，我一念咒，她那个仙就应该知道，就不应该再给我看了，但还是看了并且没看准。但是，有意思的，我看完后并没立即走，随后来了两个小姑娘，这个“仙”给这两个小姑娘看的却很准，算其中一个小姑娘的男友有牢狱之灾，果然已经被抓起来了。
我想，也许是我一直没遇到真正的高人的缘故。群里高手林立，我也会把这个文字发出去，有朋友感兴趣，可以帮我看看，我正常付费。断一下我的命，我把断语写成文字再发出来，10年20年后我们一起见证。我讲这个是认真的。
前面聊的这些，是命能不能改？怎么改那是另一个话题。那么，运能不能改呢？在这上面，好象没有太多的争议，改运改运，运可以改。繁体的“運”字，从军从车，就是把东西从一个地方搬到另一个地方，本身就是改变的意思。再一个，易经讲究三易：简易，不易，变易，这个变易就是变化、改变。所以，不管是命还是运，大概都是存在一定变数的。
接下来一个问题就是，通过玄学可以改命吗？
聊到这个话题就会很尴尬。据说，易经三圣之一的周文王，他母亲就是易经高手，当然了，周文王自己也是高手了。但是，也没避免被困羑里数年及儿子被杀做成人肉包子的命运。风水祖师爷郭璞被王敦所杀，杨筠松是被卢光稠所赐的毒酒毒死的，拆字高手杨修被曹操所杀，谢石被秦桧参了一本，流放边疆不知所终，孔明神算，布个七星阵想多活10年却被魏延给破了……当代，香港某著名的风水师在看风水的路上，被泥石流活埋了……一个算命高人，算出自己儿子有难，千方百计化解，但还是死于自己算好的那个时间……
算命神准的“女神算”，却破解不了儿子的横死之劫!
也许是我孤陋寡闻，到目前为止，我还没有找到切实的有说服力的通过玄学改命成功的案例。大家如果有这方面的案例，可以发给我，我会由衷地表示感谢。
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命是根，运是枝叶。玄学是术，道才是根本。所以，术可以改运，但要想改命，大概只能通过道。拿玄学去改命，就好比是以术驽道，这是本末倒置的事情。不符合客观规律。
什么是道？正心正念正行，做好人，好好做人。积德行善。百善孝当先，要孝顺，要爱护生灵，要与人为善。这是改命改运的根本，玄学只是助缘。
风水改命成功的，有一个案例。就是在《了凡四训》中讲到的。有一个林老太太，家境一般，但是，做包子施舍穷人，一做就是数年。有一个人，天天在她这里，连吃带拿，她没一句怨言。数年后，这个人说，我给你指块儿地，你死后葬在这里，我包你家后代做官的比芝麻还多。事实上果然如此。林家后代无数做官的，林则徐就是其后代之一。这个改命，好象是通过风水，实际上，还是因为老太太的善行感召来的。
玄学，包括数字能量，风水，八字，等等，最终研究的是天体磁场对人的影响（九星）、地磁场对人的影响（地理环境），还有人本身的情况（本命），玄学研究的目的，就是把对的人放在对的时间，对的位置，做对的事情，从而趋吉避凶，达到最良好的状态。就好比种庄稼，同一个种子，如果种的时间不对，地方不对，方法不对，就会长歪掉，就废了，如果能把握好的时间、地点，操作得当，就会开花结果。所以，通过玄学的手段，把蚂蚁变成大象，把一个普通人变成千万富翁，我暂时没有看到有这方面的案例，我也暂时觉得不太可能。
我想，玄学所达到的最好的状态，大概就是孔子所说的，乐天知命，随心所欲而不逾矩。
总结：
命是命，运是运，不能把二者混为一谈。
道是道，术是术，道是根本，术是枝叶。
术可以改运。
改命是另一个话题。改命要用道。
用术改命，到现在我还没有看到成功的案例。
想要改命，就向改命成功的人学习：
1、学习宋景公，心生善念，勿责于人；
2、学习袁了凡，多读《了凡四训》，按袁了凡说的去做；
3、学习纪晓岚故事中陈四之母，舍己为人；
4、向净空法师、秦东魁学习，按他们说的去做。要孝顺，要积德行善，要正心正念。
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